Quand l'appel aux frappes étrangères et l'invocation de la légitime défense étatique se répondent en miroir, c'est la même impasse qui se reconduit : une existence prise en étau entre deux régimes de violence, contrainte de déléguer sa survie à ce qu'elle entendait renverser.

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La métaphore marxienne du vampire trouve avec l’affaire Epstein une nouvelle pertinence. Elle nous rappelle que l’accumulation, lorsqu’elle ne rencontre pas de contre-pouvoirs effectifs, tend à se nourrir de tout ce qui vit. Une dévoration qui ne se limite plus aux prédations coloniales mais qui traverse désormais les centres, les intimités, les consciences. De la terre aux données, des institutions publiques à l’intimité des corps, tout devient ressource à dévorer. Dès lors la question politique fondamentale devient : qu’est-ce qui doit rester indisponible ?

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Les « Epstein Files » ne se réduisent pas au récit des crimes sexuels de Jeffrey Epstein. À travers la figure du pédocriminel légendaire, elles exhument ce « cadavre exquis » qui révèle un phénomène plus vaste de prédation, à l’œuvre dans les démocraties techno-capitalistes et qui s’inscrit dans les circuits mêmes du pouvoir – économique, politique, médiatique. Une dévoration qui s’étend aux corps, s’insinue dans les régimes d’attention, façonne et exploite les désirs.

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