La silhouette féminine est depuis longtemps l'objet de normes sociales. À l'heure des réseaux sociaux, ces normes s'intensifient et provoquent en réaction des mouvements « body-positifs ».

À distance des mythes et des fantasmes, Sébastien Bourdon retrace l'histoire des « antifas » et décrit les modalités d'un engagement qui ne se limite pas à la lutte contre l'extrême droite.

Ghassan Hage montre comment la physique du social élaborée par Bourdieu permet de penser les formes de domination contemporaines à travers ce qu'il appelle une « écologie existentielle ».