Présenté à la Mostra de Venise en septembre 2024 et sorti à Paris cet été 2025, Pourquoi la guerre est le dernier film d’Amos Gitai. Deux lignes de paroles se croisent dans le film, celle portée par la réponse de Freud à Einstein dans l’échange de lettres éponyme de 1932 (publié en 1933) et celle de Susan Sontag dans sa méditation sur la guerre à distance sur nos écrans, Devant la douleurs des autres (2003). Aujourd’hui que la guerre n’est pas seulement « à nos portes »,

Depuis sa naissance, la revue Esprit a souvent été pionnière dans la dénonciation des crimes commis par des États – la torture pendant guerre d’Algérie, le cannibalisme dans la Chine de Mao, la guerre criminelle de Milosevic dès 1991 en Croatie – pendant que d’autres pourtant idéologiquement plus radicaux se taisaient ou attendaient que les récits de telle ou telle grave atteinte aux droits humains soient politiquement compatibles avec leurs convictions apodictiques. D’où un

Deux expositions consacrées à l’art brut se tiennent actuellement à Paris, l’une au Grand Palais, l’autre à la Halle Saint-Pierre, qui réunit des artistes iraniens. D’emblée se pose le problème de la définition de ce courant artistique, aussi bien pour les organisateurs que pour le public. Question formelle ? Pas seulement. Malgré les tentatives d’établir des chapitres thématiques au Grand Palais, pour faciliter la lecture de l’ensemble des œuvres exposées, l’interrogation