La plupart des préjugés antisémites existent toujours, sous une forme actualisée, sans que leur histoire soit bien connue : ces obsessions, fantasmes et schémas de pensée restent profondément sédimentés dans nos sociétés.

Depuis deux décennies les historiens étudient la nature impériale de la Monarchie Habsbourg à travers les identités, les nationalités, ou encore l'État. Mais qu'en est-il lorsqu'on prend au sérieux la question de la « nature », au sens du monde physique dans lequel cette société s'est inscrite ?

Menée à Paris, à Lampedusa et à Lesbos, une enquête ethnographique plonge dans les coulisses de l'enfermement administratif des étrangers en situation irrégulière.

La victoire électorale au Pérou de Keiko Fujimori, la fille de l'ancien autocrate des années 1990, doit s'apprécier au regard d'une modification institutionnelle : le retour du bicamérisme.

Jusqu'à quel point l'œuvre de J. R. R. Tolkien se prête aux lectures politiques ? Entre critique de la modernité industrielle, préoccupations écologiques et rejet des formes de domination, la Terre du Milieu continue d'alimenter les interprétations concurrentes.

Ministre de l'Économie puis des Finances (1975-1982) d'Augusto Pinochet, Sergio de Castro a été l'un des principaux cadres civils de la dictature chilienne. Il est l'artisan de la première application des mesures néolibérales à l'échelle internationale.

La rapidité avec laquelle la démocratie s'est effondrée en 1940 reste un traumatisme collectif. Dès après que les armes se sont tues, Vichy a alimenté de multiples mythes dont certains sont encore entretenus dans l'espace public en dépit des faits établis par l'historiographie.

Tandis que l'administration Bush avait saisi la nécessité de « vendre » le conflit en Irak à l'opinion publique, l'administration Trump se passe de toute justification. Les animateurs de late night réactivent le lexique de la “guerre juste” pour rappeler aux républicains les erreurs du passé.

L'État-nation contemporain est en partie subordonné aux compagnies-État et à l'impérialisme financier. Selon Amina Hassani cette situation ne tient, au Nord, qu'à une forme de servitude volontaire, mais témoigne, au Sud, d'un héritage toujours prégnant de l'époque coloniale.