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16.02.2026 à 07:00

300 journalistes licenciés : l'écologie en première ligne de la purge aux États-Unis

Théo Quintard

(178 mots)

La vague de licenciements au « Washington Post », notamment sur l'écologie, marque une nouvelle étape du déclin de la presse aux États-Unis. Une purge orchestrée par les milliardaires pro-Trump.
San Antonio (États-Unis), correspondance
Le Washington Post, c'est ce vieux Monsieur des médias étasuniens. Figure d'autorité, surtout ; critique du pouvoir présidentiel, aussi. Né en 1877 et mondialement connu pour avoir révélé le scandale du Watergate — une affaire d'espionnage politique qui (…)

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15.02.2026 à 08:00

« Il faut se libérer de l'obsession pour la figure d'autorité »

Vincent Lucchese

(151 mots)

Notre cerveau est toujours en quête de sens. Ses biais cognitifs sont instrumentalisés pour légitimer stars et figures d'autorités, et masquer les inégalités politiques et économiques à l'origine de leur réussite, explique la neuroscientifique Samah Karaki.
Nous vivons dans le culte de l'auteur. Une signature, auréolée de la reconnaissance institutionnelle, vaut argument d'autorité. Cette sacralisation de l'auteur appuie sur nos biais cognitifs pour mystifier nos jugements, au profit d'un (…)

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14.02.2026 à 09:44

En Martinique, le 14 février 1974, l'État tuait des ouvriers de la banane

Alexandre-Reza Kokabi, Ludovic Clerima

(144 mots)

Bien avant qu'éclate le scandale du chlordécone, des ouvriers martiniquais dénonçaient déjà l'empoisonnement des terres et des corps par les pesticides. Le 14 février 1974, l'État leur tirait dessus à balles réelles, à Chalvet.
Le 14 février 1974, au lieu-dit Chalvet, sur la commune de Basse-Pointe, en Martinique, Omer Robert Cyrille courait pour sauver sa vie. Il avait 36 ans. À l'entrée d'une plantation d'ananas, les gendarmes étaient à ses trousses. Au-dessus, un hélicoptère. La (…)

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14.02.2026 à 08:00

« Aimer sans posséder » : libérons-nous de l'amour capitaliste

Amélie Quentel

(197 mots)

Nos relations amoureuses dites « exclusives » se conforment encore aux valeurs d'une société capitaliste et coloniale, étant fondées sur les notions de « propriété » et d'« accaparement » de l'être aimé, développent deux autrices dans des essais.
Les relations de couple monogame sont-elles ontologiquement « extractivistes », comme on le dirait par exemple des activités de la multinationale française TotalEnergies en Ouganda ou au Mozambique ? Qui sait, ce débat à première vue curieux (…)

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