J’ai trouvé dans le numéro d’avril d’Esprit un article de M. Thierry Vircoulon sur «  La nouvelle crise des Grands lacs ». Il y reprend la thématique qu’il avait déjà développée en février sur le blog Afrikarabia, à savoir l’extractivisme minier comme moteur essentiel de cette crise. Or l’auteur ne peut ignorer que deux tribunes ont été diffusées récemment, par Libération[1] puis par La Croix[2], pour réagir à l’organisation d’un concert de rappeurs congolais

Pour nos contemporains attentifs à l’actualité, la ville de Munich est désormais liée au discours de J. D. Vance lors de la réunion internationale du 14 février 2025 destinée à réfléchir aux dispositions à prendre face à la Russie dans son conflit avec l’Ukraine : le vice-président américain s’est alors livré à une violente diatribe contre les démocraties européennes et à un éloge des valeurs d’extrême droite. Ce faisant, il a ouvertement rompu avec la défense de l’État

L’épidémie de Covid en 2020 nous a fait prendre conscience des interdépendances entre les êtres humains, mais aussi avec les animaux, puisqu’il s’agissait d’une zoonose, c’est-à-dire une maladie transmise des animaux vers les hommes. Certains annoncent même que nous sommes entrés dans une ère des épidémies. Qu’est-ce que le planétaire et que fait-il à l’universel ? Patrice Maniglier – L’expérience de la pandémie est une bonne école pour la tâche qui nous attend,

« À ces jeunes qui se mobilisent contre le racisme dans la police, Emmanuel Macron n’a rien répondu : il a parlé d’un travail sur la mémoire. La mémoire a été utilisée pour ne pas répondre à la demande sociale.  »   Discussion avec : •   Paul Max Morin, docteur en science politique, chercheur associé à Sciences Po Paris. Spécialiste des politiques mémorielles et des relations franco-algériennes, il a notamment publié Les jeunes et la guerre d’Algérie (PUF, 2022),

J’ai conscience d’être subjectif dans les lignes qui suivent sur le pape François. « Subjectif » comme il l’a été souvent lui-même, et comme ses adversaires le lui ont plus d’une fois reproché. Un pape ne doit-il pas parler au nom de la Vérité « objective » dont l’Église catholique est dépositaire et le vicaire du Christ le gardien intransigeant ? Le tournant d’un pape qui dit « Je » a été manifeste dès le début de son pontificat. En juillet 2013, quatre mois