Étienne Anheim et Paul Pasquali se penchent sur un moment capital du dialogue interdisciplinaire : la traduction et l'édition de l'historien d'art Erwin Panofsky par Pierre Bourdieu.

Nous sommes en congé estival jusqu'à la mi-août. Voici une sélection de quelques textes saillants de l'année. À bientôt !

Céline Marty livre une lecture approfondie et bien mise en contexte de l'œuvre philosophique d'André Gorz. En suivant de près la construction de son projet d'une société de sujets réellement autonomes, dans le travail et dans la vie, elle met en lumière la cohérence et la radicalité de cet écosocialisme original.

Comment l'art acquiert-il une valeur marchande ? Avant même le marché de la revente et des stratégies spéculatives, deux historiennes se concentrent sur le « premier marché ». Le moment décisif où l'œuvre quitte l'atelier, et que l'artiste fixe son prix et touche son public.

Dans un essai percutant, la philosophe espagnole Clara Serra montre la difficulté d'intégrer la notion de consentement dans la loi et le risque d'associer la volonté au désir.

À l'heure où la frontière de l'automatisation s'étend jusqu'aux compétences émotionnelles, Allison Pugh met en lumière la capacité humaine à créer du lien. Irréductibles aux machines, ces connexions fondamentales apportent du sens aux professionnels et restent cruciales dans de nombreux secteurs.

Une république sans État, pourtant au cœur de l'impérialisme européen. Fabien Levy dévoile la puissance des Génois et les fondements de l'emprise d'une cité-réseau dans les recompositions commerciales et politiques du monde de la première modernité.

Peut-on penser une démocratie du travail sans penser aux conditions mêmes de son existence ? Toute critique sociale qui ignore la crise écologique risque de renforcer un modèle productiviste déjà à bout de souffle.

Face à la crise persistante de l'État social et devant l'essoufflement du principe de solidarité, Sacha Lévy-Bruhl en propose une nouvelle lecture. Portée par l'idée de responsabilité collective, elle poursuit un objectif majeur : repenser les protections sociales pour le XXIe siècle.

Restituer des œuvres pour réparer l'histoire ? Des pillages coloniaux aux musées contemporains, deux historiennes de l'art montrent la multiplicité des logiques à l'œuvre derrière chaque restitution.