Dans une série de trois articles précédemment parus dans Contretemps, Laurent Lévy a dressé le portrait du « marxisme du PCF » à l’époque de sa déstalinisation. Dans les deux articles qui suivent, il propose les éléments d’un « prequel » à cette histoire en donnant à voir le genre de marxisme qui régnait dans ce parti à la Libération, à l’époque du stalinisme triomphant.

Un premier article a analysé la conception très politique du marxisme au PCF dans les années 1944-1948. Dans ce second volet, Laurent Lévy l’illustre par un cas particulier : la théorie des « deux sciences » qui se déploie de 1949 à 1951.

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Un texte récent de Houria Bouteldja a agité toute une partie du mouvement antiraciste et de la gauche radicale en plein cœur du mois d’août. Dans ce texte, Hafiza b. Kreje s’oppose à l'idée que, dans le contexte électoral, le mouvement antiraciste devrait cesser de considérer comme prioritaire l'abrogation de la loi islamophobe du 15 mars 2004.

Elle avance ainsi une stratégie de front uni qui permettrait selon elle de tisser les alliances nécessaires à une victoire contre l’extrême droite, tout en permettant à chaque organisation et aux antiracistes de défendre leurs positions.

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À l’heure où la proposition de loi relative aux violences sexistes et sexuelles, discutée cette semaine, entend élargir certaines dispositions pénales aux services sexuels virtuels, Thierry Schaffauser analyse le télétravail du sexe comme un laboratoire du néolibéralisme numérique, où les aspirations à l’émancipation se heurtent à de nouvelles formes d’exploitation et de contrôle.

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