« Les feux de poubelles ça fait peur aux ordures », « On veut des moyens pas des moignons », « Bismillah, c’est les ténèbres »… De Paris à Liège, le mouvement lycéen invente ses mots d’ordre à coups de calembours, de détournements et de blagues générationnelles. Face à une répression policière d’une rare brutalité et au mépris d’adultes qui ne comprennent plus leurs codes, ces élèves font du second degré une arme d’endurance et de ralliement – dont le mode d’emploi reste inégalement partagé.

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On s’étonne aujourd’hui des blocus et des manifestations dans nos lycées. Pourtant, la véritable énigme réside dans le silence qui les a précédés face à la dégradation continue des conditions d’études et d’encadrement. Quand l’École enseigne la citoyenneté tout en confisquant le pouvoir d’agir, la mobilisation reste le dernier espace où faire entendre sa voix.

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Dans la mobilisation lycéenne en cours, TikTok, Instagram et les messageries ne servent pas seulement à diffuser des appels au blocage. Les lycéennes et lycéens y échangent des manières de faire, des informations, des conseils et leurs propres récits du mouvement. Des pratiques numériques ordinaires deviennent ainsi des ressources pour apprendre à agir politiquement.

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Et si la vraie malédiction n'était pas Babel mais la langue unique et transparente ? Le rêve d'une manière parfaite de dire les choses, qu'Umberto Eco suivait de la langue d'Adam à Leibniz, renaît dans les espaces latents de l'IA générative. Il y devient d'autant plus autoritaire qu'on n'en voit jamais la grammaire. Des artistes aux pensées queers, d'autres pratiques s'esquissent : habiter les catégories sans y croire, traduire sans réduire, faire de l'erreur une information.

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Fin de la conversation, épidémie de solitude, désocialisation : la critique du numérique se focalise sur la perte du contact véritable. Elle oublie que l'art de la présence à distance n'a pas commencé avec le smartphone. Des tablettes des marchands d'Aššur aux lettres de Sévigné, les humains se sont rendus « téléprésents », se sont aimés, plaint, consolés de loin. Une histoire longue qui invite à déplacer la critique.

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Dans la perspective des élections de mi-mandat, Donald Trump a fait pression sur les États républicains pour qu’ils se livrent à un découpage électoral encore plus partisan que l’ancien. Il exige aussi une vaste réforme du vote, en particulier par correspondance, sous prétexte de « lutter contre la fraude ». La Cour suprême a, par ses décisions, facilité ces manipulations.

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Samedi dernier a eu lieu la Pride à Paris, après son report pour cause de canicule. Depuis juin, la saison des marches des fiertés LGBTQI+ bat son plein, des métropoles aux villages, jusque dans les quartiers populaires. Pour se rendre visible et revendiquer son droit à la vie, à la rue. Pourtant, tout le monde n’y participe pas, et notamment des hommes vivant ou ayant vécu en banlieue. Qu’est-ce que leur vision nous apprend des formes que prend la fierté ?

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Par sa puissance prédictive, l’IA transforme les sciences économiques en science comportementale – à la fois outil de connaissance des comportements et levier d’action sur ceux-ci. Mais un modèle entraîné sur les données du marché antérieures à 2008 aurait-il pu prédire la crise ? L'IA ne « prédit » pas l’avenir, elle projette à partir de données historiques et ne cherche pas les mécanismes sous-jacents. Ne pas pouvoir anticiper, est-ce de l'innovation ?

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