Cela fait maintenant quelques années que la lecture des pages « Idées » de la presse a de quoi faire mentir ceux qui ont professé la disparition de l’« intellectuel organique », relégué au statut de relique du xxe siècle. Des articles ou portraits consacrés à Alexandre Douguine, idéologue du Kremlin, à Curtis Yarvin, ingénieur accélérationniste et figure de proue du trumpisme, ou encore à Nick Land, le philosophe anglais des « lumières sombres », ressort comme une prise

Mme Francesca Melandri, écrivaine et documentariste, s’est vue attribuer à Vienne le 7 mai 2025, le prix Bruno-Kreisky, du nom de l’ancien Chancelier autrichien. Ce prix, décerné par l’Institut Karl-Renner, récompense les services rendus à la cause des droits de l’homme. Dans son discours, la lauréate évoque l’empathie sélective que ressentent, dans son expérience, les opinions publiques pour les peuples en souffrance, l’amenant à qualifier cette compassion à géométrie variable

Le concept de violence apparaît plus souvent que celui de la non-violence dans l’œuvre philosophique de Paul Ricœur. Cependant, Ricœur peut être considéré comme un philosophe de la non-violence, notamment en tant qu’auteur d’un célèbre article publié dans la revue Esprit en février 1949 « L’homme non-violent et sa présence à l’histoire ». Cet article faisait suite à la publication par Arthur Koestler de Le Yogi et le Commissaire1. Dans ce livre, Koestler affirme sa croyance