Face aux nombreuses injustices et aux enjeux systémiques qui traversent nos sociétés, il est naturel de se sentir dépassé.e, voire découragé.e. Le racisme, les inégalités économiques, le patriarcat, la crise climatique… Ces problèmes sont profondément enracinés dans des structures de pouvoir qui semblent immuables. Cependant, malgré l'ampleur de ces défis, il est essentiel de se rappeler qu'il est possible de faire bouger les lignes, que souvent il suffit de l'initiative de quelques personnes pour ouvrir des brèches et que ce n'est pas un hasard que le mot d'ordre dominant s'en prenne à l'espoir et aux imaginaires collectifs de demain.

Le Réveil Politique appelle à une prise de conscience collective, à un réveil face aux injustices et un appel à l'action. Il incite chacun.e à sortir de l'apathie, à quitter les attitudes passives, à prendre conscience de son pouvoir d'agir, et à se mobiliser pour participer activement à la transformation de la société. Le changement ne viendra pas d'en haut, mais bien de l'implication de chacun.e et de la solidarité collective.

À la Maison Ouverte, 17 rue Hoche à Montreuil, samedi 5 avril et dimanche 6 avril

Programme

Samedi 5 avril

• 14h Atelier d'éducation populaire
  De l'impuissance à la mobilisation
  4 tables thématiques

• 17h Musique
  Karaoké féministe

• 17h30 Anecdotes gesticulées
  Sexisme et racisme
  Nadia, Rhizlaine, Maryam...

• 19h30 Repas
  Cantine locale

• 20h30 Musique
  Chorale féministe et autogérée
  La Criée

• 21h Scène ouverte
  Réveil politique : Balance ton anecdote !

Dimanche 6 avril

• 11h : Atelier d'éducation populaire
  Résistances : Brunch jeux d'écriture (repas partagé)
  Anne Dunoyer

• 11h Atelier d'éducation populaire
  Arpentage : Résister de Salomé Saqué (repas partagé)
  asso Demain Nos Enfants

• 14h Balade urbaine
  Visite guidée de l'histoire sociale du quartier
  Anouk Colombani

• 14h Atelier d'éducation populaire
  Toustes fichées S ? Kit anti-répression

• 16h30 Conférence gesticulée
  Les associations peuvent-elles changer le monde ?
  Sandrine Courtial

• 18h30 Ciné Débat
  Femmes politiques de Daniel Bouy, avec Zouina Meddour Assemblée des Quartiers et Hind Ajrodi asso Chez Ailes

• 20h30 Pot de clôture

Dimanche 6 avril - Manifestation pour dénoncer l'expulsion violente du 18 mars

Le 6 avril, ce sera aussi l'occasion de célébrer les 1 an de l'occupation de la maison des métallos 🏠
🚨 Rendez vous à 12h et départ à 13h ➡️ depuis Ménilmontant 💥💥💥

Nous avons besoin d'un maximum de monde 🔥
Dénonçons les violences de la police ➡️ de l'état ➡️ de la mairie ‼️honte à la mairie ‼️

Collectif des Jeunes du Parc de Belleville

C'est l'heure de la Riposte.

Nous ne laisserons pas les fascistes occuper nos rues.

Le Rassemblement National est en train d'utiliser la condamnation de Marine Le Pen pour mobiliser activement ses troupes dans la rue.

C'est une nouvelle phase qui s'ouvre ainsi dans le développement du fascisme.

Nous, qui avons manifesté ensemble le 22 mars, contre le racisme et le fascisme,
Nous, qui avons souvent marché ensemble contre le génocide du peuple palestinien,
Nous, qui nous battons pour la solidarité,

Nous ne laisserons pas les fascistes occuper nos rues.

Ce dimanche 6 avril nous appelons à nous retrouver toutes et tous Place de la République, avec le mouvement de solidarité avec la Palestine et avec le collectif des Jeunes du Parc de Belleville.

Avec toutes celles et ceux qui se battent pour la justice et l'égalité des droits. L'heure est à la riposte. Le fascisme ne passera pas !

À Paris, soyons nombreuses et nombreux dimanche 6 avril à partir de 13H00 Place de la République. La Marche des Solidarités appelle à rejoindre le collectif des jeunes du parc de Belleville à 12H00 à Ménilmontant pour rejoindre en cortège la place de la République.

Marche des Solidarités et Urgence Palestine

Ne laissons pas l'extrême droite faire sa loi !
Alors que tout ce que la région parisienne compte de fachos va se retrouver place Vauban pour chouiner sur la décision de justice et l'inégibilité des responsables du Rassemblement National, ne les laissons pas dicter leur loi !

Ne laissons pas l'extrême droite faire sa loi. Ne laissons pas l'extrême droite prendre la rue. Mobilisons nous ! Rassemblement antifasciste dimanche, 13h, République

Appel inter orga

Meeting pour la libération des prisonniers politiques de Kanaky
Lundi 7 avril 2025 à 19h
Bourse du travail - salle Henaff - 29 bd du temple

Le 13 mai 2024 a marqué le début d'un nouveau soulèvement du peuple Kanak. Cette révolte fait suite à plusieurs manœuvres de l'État français qui essaie de stopper le processus de décolonisation du territoire de la Kanaky (Nouvelle-Calédonie) pour poursuivre une politique de colonisation de peuplement, et ce avec le passage en force de la loi sur le dégel du corps électoral provincial. La CCAT (Cellule de coordination des actions de terrain), mise en place par une large coordination indépendantiste avait mené dès novembre 2023, des manifestations massives et pacifiques pendant plusieurs mois à travers tout le pays. La CCAT fait aujourd'hui partie du FLNKS (Front de Libération Nationale Kanak et Socialiste).

La révolte populaire, durement réprimée, a fait une douzaine de morts Kanak, des centaines de blessé·e·s et plus de 3000 interpellations par les forces de l'ordre avec l'appui de milices racistes et coloniales. Malgré les appels à la désescalade, la CCAT a été accusée comme responsable de tout ce qui s'est passé à Nouméa.

Pour leur engagement politique en tant que défenseur du respect du droit à l'autodétermination de leur peuple, 13 militant·e·s Kanak de la CCAT ont été mis en examen avec de très lourds chefs d'accusation relevant de la criminalité et de l'association de malfaiteurs. Ils risquent de très lourdes peines. 7 d'entre elles.eux, dont 2 femmes, ont été déporté·e·s dans des conditions inhumaines et en toute illégalité vis à vis du droit international, à 18 000 kilomètres de chez eux, dans la nuit du 23 juin 2024, de Kanaky vers la France.

Parmi eux Christian Tein - actuel président du FLNKS, Guillaume Vama, Dimitri Qenegei, Steeve Unë et Yewa Waetheane sont toujours incarcérés ; Brenda Wanabo et Frédérique Muliava, après de longs mois d'assignation à résidence, sont toujours sous contrôle judiciaire. Par ailleurs, une soixantaine de prisonniers Kanak de droit commun ont aussi été déportés en France vers une quarantaine de prisons, et ce dans la plus grande opacité.

Le Collectif Solidarité Kanaky, avec le soutien de toutes les forces politiques syndicales associatives et culturelles, solidaires du peuple Kanak, exige :

• La libération immédiate de tou·te·s les prisonnier·e·s politiques Kanak, et l'abandon de toutes les charges à leur encontre.
• L'arrêt des déportations, le rapatriement et le rapprochement avec leurs familles de tou·te·s les détenu·e·s qui le souhaitent, et ce à la charge de l'État, revendication portée aussi par le mouvement indépendantiste Kanak.
• Vérité et justice pour toutes les victimes de la répression coloniale.
• La fin de la répression coloniale et de la militarisation du territoire, le départ des troupes françaises de Kanaky.
• L'abrogation définitive du projet de loi sur le dégel du corps électoral.
• Le respect du droit à l'autodétermination et la poursuite du processus de décolonisation jusqu'à l'indépendance et la souveraineté pleine et entière de la Kanaky.

Otan en emportent les black blocs

Notes sur la journée strasbourgeoise du 4 avril 2009

« L'insurrection désoriente les partis politiques. Leur doctrine, en effet, a toujours affirmé l'inefficacité de toute épreuve de force et leur existence même est une constante condamnation de toute insurrection. »

Frantz Fanon, Les Damnés de la terre, 1961.

1

Ce qui s'est passé à Strasbourg était relativement prévisible, et relativement inévitable. Pourtant, comme après chaque contre-sommet qui donne lieu à de belles émeutes, de gauche à droite on hurle au scandale, on accuse les uns et les autres d'avoir laissé faire les émeutier·e·s, de les avoir incité·e·s, ou, encore plus fort, d'avoir machiavéliquement organisé tout ça, dans l'ombre.
Tous les partis politiques, y compris à l'extrême gauche, se font les porte-voix de discours sécuritaires tous plus puants les uns que les autres, déplorant explicitement ou implicitement l'impuissance policière face aux actes émeutiers (voir plus bas, le florilège de citations bien pensantes).

Au final, c'est toujours le même cinéma, avec dans le fond une idée commune à l'UMP et au Parti socialiste, d'Attac jusqu'au Front national : il est impossible que des gens soient révoltés au point de se lancer d'eux-mêmes dans des pratiques émeutières. Il faut forcément, pour cela, que ces gens soient d'une manière ou d'une autre manipulés.

2

Comme cela a pu être fait en juillet 2001 suite aux grandes émeutes de Gênes lors du sommet du G8, nous le répétons : nous n'avons besoin de personne pour nous révolter et pour lutter. Ce samedi 4 avril 2009, à Strasbourg, si nous avons cassé des vitrines ou mis le feu à des bâtiments qui sont au service de l'État et du capitalisme (douane, banques, station essence, office de tourisme, hôtel Ibis, etc.), si nous avons saccagé des caméras de vidéosurveillance et des panneaux publicitaires, si nous nous sommes attaqué·e·s à la police, ce n'est pas parce qu'une organisation occulte nous y a poussé·e·s, mais parce que nous l'avons choisi délibérément.

3

Si nous avons eu autant de facilité à agir, c'est que nous étions plusieurs centaines à le faire, peut-être même plusieurs milliers (les fameux black blocs internationaux !).

C'est aussi parce que les flics ne sont pas totalement des robots. Ce sont des humains, eux aussi peuvent ressentir la peur, par exemple.
Et dans une « démocratie », aussi sarkozyste soit-elle, ça ferait mauvais genre de tuer des manifestant·e·s. Parce qu'une des possibilités pour la police de faire taire les émeutes plus rapidement aurait été de tirer à vue. Et autre chose que des gaz lacrymogènes, des grenades assourdissantes et des tirs de flashball... Le 8 avril 2009, Luc Chatel, porte-parole du gouvernement, a déclaré que « la priorité du gouvernement était qu'il n'y ait pas de mort ». Parce que leur « démocratie » ne se sent pas encore trop en danger.

4

Si nous n'avons pas pu agir ailleurs que dans les quartiers pauvres du port autonome de Strasbourg, c'est parce que nous n'avons eu ni la force ni la finesse de parvenir jusqu'au centre-ville. La police et l'armée ont protégé la fameuse « zone rouge », autrement dit le centre-ville et les quartiers bourgeois de Strasbourg. Mais personne n'est dupe : nous aurions été bien plus redoutables dans ces quartiers riches...
Par ailleurs, personne n'est dupe non plus sur le fait que seuls des bâtiments institutionnels ou commerciaux ont été attaqués. Les biens de la population locale n'ont pas été touchés.

Nous luttons contre le pouvoir, pas contre celles et ceux qui le subissent.

5

Le discours médiatico-politicien cherche à donner une image de « casseurs nihilistes et sanguinaires » aux black blocs. Pourtant, les pratiques des black blocs ne se limitent pas à des actes de destruction (tout comme nos existences ne se limitent pas aux black blocs, qui ne sont que des modes ponctuels et contextuels de manifestation). Les black blocs pratiquent l'entraide et la complicité avec tou·te·s les manifestant·e·s, dans l'affrontement, l'autodéfense et la fuite face à l'ennemi policier.

Dans l'émeute se crée une solidarité spontanée et anonyme, authentique au sens où chaque geste n'attend rien en retour.
Il y a là deux mondes qui s'opposent dans leurs démarches mêmes : d'un côté, des manifestant·e·s déterminé·e·s qui sont là pour leurs convictions, leurs désirs, leur rage de vivre, gratuitement et pleinement. De l'autre côté, des flics assermentés qui sont là par contrainte et obéissance, pour l'ordre et pour l'argent, ils sont payés pour réprimer et doivent réfléchir le moins possible à ce qu'ils font (le risque de démission serait trop important).

6

Ce qui se discutait lors du sommet de l'Otan à Strasbourg nous concerne tou·te·s. Les guerres post-colonialistes menées par les puissances occidentales nous font gerber et la guerre aux « ennemis intérieurs » nous révulse également. Contrôle des populations, gestion des flux migratoires, renforcement des polices, perfectionnement du renseignement et du fichage, c'est contre tout cela que nous nous sommes soulevé·e·s.

7

L'enjeu principal, pour le pouvoir, est de continuer à imposer à tou·te·s la démocratie capitaliste comme unique organisation sociale possible. Et malgré les vies de merde qui sont les nôtres, malgré l'aspect chancelant du capitalisme ces derniers temps, force est de constater que les perspectives révolutionnaires semblent tellement lointaines qu'on ne les imagine qu'avec difficulté. Pourtant, la résignation profondément contre-révolutionnaire de notre époque n'est pas une fatalité. C'est un bel enjeu que celui de réussir à s'émanciper du capitalisme, par la lutte et l'entraide. Et de fait, cette émancipation ne peut coexister avec le pouvoir capitaliste et étatique.

8

Sachant qu'un autre monde ne peut être possible sans l'anéantissement de la démocratie capitaliste mondialisée, sachant que « toutes les classes dominantes ont toujours défendu leurs privilèges jusqu'au bout avec l'énergie la plus acharnée » (Rosa Luxembourg, Que veut Spartacus ?, 1918), semer le chaos et la destruction (pour reprendre les termes spectaculaires des médias) au sein de ce monde d'oppression et de contrôle social ne nous pose pas de problème. Cela nous semble même insuffisant.

Toute possibilité de transformation révolutionnaire de ce monde ne peut avoir lieu sans rapport de force tangible. C'est aux dominé·e·s de poser de nouvelles bases de vie sociale, sans attendre l'assentiment des dominant·e·s.

9

Ces dernières années ont été traversées par des soulèvements qui inquiètent le pouvoir : émeutes des quartiers pauvres en novembre 2005, mouvement anti-CPE au printemps 2006, émeutes anti-Sarko lors des élections présidentielles de 2007, mouvements étudiants et lycéens de 2007-2008, et dernièrement la quasi-insurrection grecque.

Pour ces mouvements comme pour les black blocs qui ont agi à Strasbourg, les médias focalisent sur la jeunesse de ces mouvements, comme pour enfermer la révolte dans un phénomène générationnel (avec toutes les remarques condescendantes qui vont avec : « vous verrez, dans dix ans, vous aurez oublié tout ça et vous serez résigné·e·s comme tout le monde »).

Nous pensons qu'il y a là un danger à dépasser absolument. Une insurrection ne peut être uniquement le fait de la jeunesse (une révolution encore moins) mais, comme la lutte des classes, elle doit être traversée et vécue par tou·te·s, au-delà des différences d'âge, de couleur de peau, de genre, de corporation, etc. Avec une conscience pleine des dominations et des exploitations.

10

Si nous sommes parti·e·s du constat que pour renverser le pouvoir, il ne sert pas à grand-chose de se contenter de manifester calmement, aussi nombreux soit-on, même à plusieurs millions de personnes, nous sommes également conscient·e·s que s'attaquer à la police et vandaliser des propriétés de l'État et/ou du capital à quelques milliers ne suffit pas non plus.
À quelques millions, ça aurait déjà plus de gueule. Toutes les technologies de contrôle et de répression pourraient s'avérer insuffisantes à maintenir la colère généralisée.

Mettons en place et répandons des pratiques communes de résistance, des solidarités concrètes, des moyens de lutte hors la loi et des perspectives révolutionnaires... Tout un programme pour en finir avec le vieux monde et ses technologies d'un futur déjà bien moisi !

Quelque part en France, le 8 avril 2009, quelques « casseurs » d'un groupe affinitaire actif parmi les black blocs du 4 avril 2009 à Strasbourg

Publié sur Infokiosques.net

Quotidiennement des informations sur les jeux d'alliances et une propagande belliqueuse nous annoncent l'imminence d'une guerre en Europe occidentale. Et ce dans une ambiance où les rengaines nationalistes exacerbées vont de paire avec de nombreuses lois tout cela renforçant une fascisation du monde. Il est question d'entraîner l'adhésion des populations à ces idées et à celle d'investir dans l'économie de la guerre. Economie que la France n'a jamais quitté, en signant de juteux contrats pour vendre des armes dans le monde. Une économie de mort, qui tue dans de nombreuses régions alors que la guerre qui se rapproche des frontières de l'hexagone est déja le quotidien de nombreux pays. Des guerres capitalistes aux enjeux souvent coloniaux, qui font rage entre autres pour les ressources minières (pour l'armement, la puissance technologique et économique ou renforcer le nucléaire, etc..). Dans ce contexte ce n'est pas si étonnant que la guerre frappe à nos portes. Il n'est pas de notre ressort de soutenir une puissance ou une autre mais de lutter contre ces réarmements de toutes sortes qui ne font que renforcer l'exploitation et le contrôle sur nos existences mais aussi sur le vivant.

À la suite d'une présentation qui permettra de mieux saisir les enjeux des projets extractivistes en lien avec les guerres et l'industrie, on discutera de la question de pourquoi et comment faire vivre les luttes en cours contre des projets miniers est une des manières d'aborder la lutte contre la guerre. Et bien d'autres pistes de discussions pourront être abordées à partir de la présentation.

Présentation de la discussion

C'est la guerre ! De l'Ukraine à la Palestine, les jours passent et nous comptons les morts. Dans le fond, personne ne sait dans quel état se trouvera le monde après une bonne nuit de sommeil. Est-ce que la centrale nucléaire de Zaporijjia a pété ? Est-ce que les États-Unis vont rentrer en guerre avec l'Iran ? Et la Corée du Nord dans tout ça ? C'est dans cette période d'incertitude morbide que l'humanité avance… Mais une chose est sûre : l'industrie du militaire a le vent en poupe et quand des personnes crèvent sous les bombes, d'autres s'en remplissent les poches.

L'humanité va droit dans un mur… La Terre se réchauffe et l'environnement dans lequel on vit se modifie. Entre sécheresses et inondations, certains endroits de la planète vont devenir invivables dans les prochaines décennies. L'Antarctique est en train de fondre et certains se frottent les mains : une terre jusqu'ici inexploitée, qui regorge d'hydrocarbures et de ressources minières. Le capitalisme s'adapte à toutes les situations et continue son expansion.

Aujourd'hui, quand on allume la télé, il est facile de constater que les politiques internationales se tendent et que la course au développement technologique et à l'armement des États s'accélère. Les industries autrefois délocalisées manquent à l'Europe, qui cherche à s'autonomiser en recréant ses propres chaînes de production, alimentées par ses propres matières premières.

Dans un élan nationaliste enrobé de patriotisme, Macron surfe d'ailleurs sur cette vague pas si verte du capitalisme. Il faut réindustrialiser la France, mais réduisons notre empreinte carbone, développons donc le nucléaire. Cherchez l'erreur !

Les industriels se contre-foutent de l'environnement et de la population qu'ils exploitent. L'Ariège en porte encore d'ailleurs les stigmates. C'est notamment en se promenant sur les stériles de la mine de Salau qu'on peut en faire le constat. Des milliers de mètres cubes de résidus miniers surplombent la vallée du Salat. Un cocktail d'arsenic, d'amiante et de métaux lourds s'infuse tranquillement dans la nature environnante. Mais tout va bien se passer, puisque le bureau de recherches géologiques et minières (BRGM) va réhabiliter le site, un peu de terre et quelques arbres pour cacher la misère et on en parlera plus.

Au 20^e siècle, les industries de l'aluminium tournaient à plein régime en Ariège. Face à la concurrence, le groupe Pechiney a fermé ses usines au début des années 2000. Comme d'habitude, certains se sont remplis les poches, et d'autres y ont perdu des plumes… Les usines ont fermé, mais les infrastructures sont restées ainsi qu'un siècle de pollution dans les sols.

Aujourd'hui en basse Ariège, ça creuse des trous pour y extraire du sable ou du gravier, pour construire toujours plus. Les nappes phréatiques environnantes sont mises à nu et s'évaporent, les terres s'assèchent.

Dans l'Allier, ça creuse aussi : l'entreprise Imerys exploite actuellement du kaolin, une argile utilisée dans la céramique. La carrière leur promet un business juteux puisqu'en dessous se trouve un gisement de lithium. Les travaux d'exploration ont commencé et l'exploitation de cette mine ne se fera pas proprement. Puisqu'une mine propre n'existe pas !

En regardant l'état de la planète, on pourrait se dire qu'on a touché le fond. Pourtant les industriels creusent encore ! La course au développement technologique et militaire des États ne nous promet pas un avenir radieux. Dans ce contexte, penser au futur nous donne des vertiges.

Mais échanger pour comprendre le monde présent et l'attaquer nous semble nécessaire. Nous sommes un groupe de personnes venant de différents pays et nous souhaitons réfléchir collectivement sur la question de la guerre en lien avec l'extractivisme et nous vous proposons une discussion.

Samedi 12 avril
16h30 Présentation et discussion
20h Délicieuse cantine

Dimanche 13 avril
15h Infokiosque
Place de la mairie, Montreuil

Intifada de la Terre [1] Journée de la Terre : Agriculture, écologie et écocide en Palestine : regards croisés

👉 Les Soulèvements de la Terre Ile-de-France co-organisent avec Urgence Palestine Paris 20^e la Journée de la Terre.

➡️ Rendez-vous le 5 avril au Baranoux à partir de 14 heures !

🌱🇵🇸 Le 30 mars 1976, les Palestinien•nes, et en particulier les paysan•nes, se sont mobilisé-es contre l'accaparemment des terres et l'occupation sioniste. Parce que la Palestine est aussi une cause écologiste, venez découvrir et célébrer avec nous la journée de la Terre !

Au programme :

📣 tables rondes, en présence de chercheur-ses et de militant-es
🔥 intervention d'Omar Alsoumi, paysan Palestinien, membre d'Urgence Palestine et de Boussole Palestine
📷 exposition photos et poésie
🍲 cantine palestinienne solidaire
🎤 scène ouverte

👉 Avec la participation de Campagne BDS France, l'Union Française des Juif-ves pour la Paix, Tsedek ! et Samidoun Paris Banlieue

L'Union locale Aubervilliers des syndicats SUD-Solidaires organise régulièrement des formations gratuites en droit du travail ouvertes à toutes et tous.

Le prochain cours aura lieu le samedi 26 avril 2025 de 10h à 12h et sera une mise en pratique du droit du travail à partir de cas pratiques ; il sera animé par un syndicaliste de SUD TAS (Travail et affaires sociales).

Rendez-vous à la Bourse du travail d'Aubervilliers, bas de la rue des 21 appelés (métro Aimé Césaire, ligne 12).

Affiche pour diffusion

L'intercollectif des Sans-Papiers d'Île-de-France et le Collectif pour le Respect des Droits des Etranger-e-s de Saint-Denis s'associent pour dénoncer les conditions d'accueil et la maltraitance des personnes étrangères à la sous-préfecture de Saint-Denis et nous réclamons une audience à la Sous-préfète pour que des solutions dignes et durables soient mises en place rapidement.

Ensemble, nous dénonçons les politiques cruelles et discriminatoires qui conduisent à « fabriquer » des sans-papiers. Des dysfonctionnements et défaillances systémiques liés à la dématérialisation du service de l'ANEF provoquent des ruptures de droits,des pertes d'emploi,de logements en cascade et plongent de nombreux étranger-e-s dans un quotidien précaire et tragique.

Plus globalement, nous dénonçons les dispositions de la circulaire Retailleau de janvier 2025 qui rendent encore plus difficile, voire impossible, l'admission au séjour des étranger-e-s et vient renforcer leur précarité tout en alimentant un climat raciste encore plus persistant et inique.

Enfin, nous dénonçons la violente répression qui s'abat sur les collectifs de personnes sans-papiers français en particulier la récente expulsion de la Gaîté Lyrique des mineur-e-s isolé-e-s de Belleville.

Nous demandons à la sous-préfète :

• La mise en place d'un accueil effectif, en présentiel et inconditionnel dans la sous-préfecture et pas dans la rue, tenu par des agents formés et en nombre suffisant.
• Des solutions face au manque et au trafic de RDV : plages d'accès à la sous-préfecture sans RDV, alternatives à la prise de RDV en ligne…
• Une réponse appropriée aux blocages et dysfonctionnements de la plateforme ANEF (Administration Numérique des Étrangers en France).
• La délivrance systématique, dès le dépôt de la demande, d'un récépissé avec autorisation de travail ou d'une attestation de prolongation de droits ».
• Le renouvellement automatiques des API et récépissés dès leur fin de validité si les dossiers sont toujours en instruction.
• La fin des retards inexplicables dans la mise en œuvre des procédures de regroupement familial.
• Le respect de l'arrêt du Conseil d'État du 10 juin 2020 enjoignant à l'État de respecter un délais d'instruction raisonnable. Les blocages et retards systématiques sont inacceptables
• La fin de l'utilisation de la procédure AES (Admission Exceptionnelle au Séjour) pour traiter des situations qui relèvent du plein droit. Le respect des listes de pièces demandées par le Ministère de l'Intérieur : pas de demandes extralégales !

Papiers, logements, travail, école pour toutes et tous ! Ouvrez les guichets, régularisez !

Le Studio Son de La Parole Errante et la librairie Michèle Firk vous invitent aux journées festives FM :
grande braderie de livres, tables rondes, concerts, DJ, installation collective Boite à Mues, exposition photos Monstreuil Confiné .

VENDREDI 11 AVRIL dès 18H :
19h Présentation, discussion et lectures atour du livre LE SABLIER de Ekaterina Olitskaïa, Éd. du bout de la ville. Avec Floréal Klein, Luba Jurgenson, Jean-Jacques Hocquard.

SAMEDI dès 15H :
15h00 Ouverture portes.
DJ mouvants : TIM & BAK.

16h30 "Des archives, de la radio, des luttes d'émancipation", avec Juliette Volcler et Géraldine Beck qui ont contribué au livre "Nous ne nous tairons plus : pratiques féministes de la radio et leurs contextes (1975-2000)", édité en 2025 par les Archives contestataires.

18h00 Concert de SARA LEHAD. (Noise, électroacoustique)

19h00 REPAS / DJ : TIM & BAK.

20h30-00h00 Concerts CRASH CARNAGE. (Sororité militante pour un rock-expérimental-alternatif.)

DJ SERVITOR. (C'est la fête !)

Expo photos
MONSTREUIL CONFINÉ
Quand le béton transmet sa fièvre au bitume.

Kamel Sabri est venu nous voir, à La Parole Errante, pour nous proposer l'exposition des photos qu'il a réalisées exclusivement à Montreuil pendant le premier confinement, du 17 mars au 11 mai 2020. « Je ne suis pas photographe », nous a-t-il dit.
Il erre dans la ville confinée et immortalise, avec la caméra d'un téléphone, les banderoles accrochées sur les façades des maisons montreuilloises. D'une photo à l'autre nait une série.
Kamel finalise l'exposition avec des images de mobilisations collectives qui, malgré les interdictions et les amendes, ont investi la rue à Montreuil.

L'entraide et l'auto-organisation comme antidote à la peur.

De l'espace figé au mouvement :

Installation collective
BOITE à MUES
L'exposition "Boite à mues" rassemble de jeunes artistes et étudiant.es de l'ENSAPC qui explorent au travers de leurs pratiques du volume et de l'image les espaces en mutation comme espaces de résistance.

Prix libre

https://laparoleerrante.org/categorie/journal/radio-parole-errante/

https://laparoleerrante.org/le-cafe-librairie-michele-firk/

✊ Le 12 avril, toutes et tous à la journée de solidarité au peuple sahraoui à Montreuil !

Depuis 1975, le Sahara occidental, ancienne colonie espagnole, est illégalement occupé par le Maroc. Cette entreprise coloniale s'est accompagnée d'innombrables exactions contre le peuple sahraoui : bombardements aux armes chimiques, nettoyage ethnique, détentions arbitraires, torture, violences sexuelles et répression brutale contre toute contestation. Près de cinquante ans après le début de cette occupation, le droit à l'autodétermination du peuple sahraoui continue d'être bafoué avec la complicité d'Israël et de l'Occident.

Sans le soutien actif des grandes puissances impérialistes, le régime colonial marocain ne pourrait maintenir cette occupation. Après Trump et Netanyahou, c'est Macron qui, l'été dernier, a officiellement validé l'annexion du Sahara occidental par le Maroc, en violation flagrante du droit international. Mais cet appui ne date pas d'hier : depuis Giscard d'Estaing, les gouvernements français successifs ont apporté un soutien militaire et diplomatique à la colonisation du Sahara occidental, perpétuant ainsi le massacre du peuple sahraoui et le pillage de ses terres.

Face à cette injustice, nous, militant.es anti-impérialistes, appelons à se réunir à l'AERI à Montreuil (57 Rue Etienne Marcel, 93100 Montreuil) le 12 avril pour une journée de solidarité au peuple sahraoui et contre l'appui criminel de la France au régime colonial marocain.

Ensemble, renforçons la solidarité avec le peuple sahraoui et dénonçons l'impérialisme sous toutes ses formes !

➡️ Au programme :

Accueil (13h30 - 14h) : Dégustation de thé sahraoui accompagnée de musique traditionnelle sahraouie. (30 minutes)

Introduction (14h - 14h30)
Le Sahara occidental : histoire d'un peuple en lutte pour l'indépendance
Présentation de la cause sahraouie, ses enjeux et son actualité. (30 minutes)

🎙️ Table ronde (14h30 - 15h45) avec :

Mohamed Ali Zerwali - représentant du Front Polisario en France
Rosa Moussaoui - journaliste de l'Humanité

Pause : 15h45 - 16h

🔆 Atelier au choix – Première session (16h - 17h15)

• Atelier 1 : Droits humains au Sahara Occidental : Enjeux et Perspectives.
• Atelier 2 : Camps de Réfugiés Sahraouis : 50 ans d'Exil et de Résistance.

Pause (17h15 - 17h45)

🔆 Ateliers au choix – Deuxième session (17h45 - 19h)

• Atelier 1 : Sans ressources (naturelles), il n'y a pas d'occupation.
• Atelier 2 : L'impérialisme français : ennemi du peuple sahraoui et de bien d'autres encore.

🍽️ Repas (19h - 20h) - Découverte de la gastronomie sahraouie, un moment convivial et culturel !

⭐ Soirée de 20h à 22h : Chant et musique traditionnelle sahraouie pour clôturer la journée en beauté

✨ Tout au long de la journée : expo de dessins, stands de brochures, lecture de poèmes issus du livre « Les malles du retour : voix de femmes sahraouies »...

La CAJO, cajo.squat.net, se veut être un outil collectif par et pour toutes les personnes mal logé.es : squatteuses, occupantes, locataires...

Partout les difficultés s'accentuent pour accéder à un logement. De plus en plus, il faut choisir entre se nourrir ou se loger.

Cette impossibilité de se loger est alimentée par des propriétaires qui se gavent sur notre dos, ou qui refusent de louer leurs biens, pour des raisons racistes. Elle est aussi le fait de bailleurs HLM qui laissent leurs appartements vides ou de spéculateurs immobiliers qui participent à la hausse des loyers. Eux et bien d'autres font grandir la gentrification et renforcent l'exclusion des galériennes, en ville et en campagne.

Face à cette crise du logement, résister est possible par des grèves des loyers, squats, occupations, cabanisations...

Ces pratiques, qu'elles soient par nécessité, par convictions, ou les deux, sont politiques et elles nous réunissent dans la lutte contre leur logique de faire des thunes.

Par conséquent elles sont soumises à une répression policière et judiciaire, nous criminalisant dans nos combats et précarités.

La Justice tend à nous isoler et à nous déposséder de nos moyens d'action. Son fonctionnement est fait pour être inaccessible. Entre un langage incompréhensible, des procédures qui se chevauchent et des papiers à n'en plus finir, c'est un vrai labyrinthe destiné à nous perdre.

Face à ce constat, la CAJO est une réponse collective qui veut donner à toutes les moyens d'accéder à un savoir qui permet de s'autonomiser dans les défenses juridiques de nos lieux.

L'objectif est d'en comprendre les enjeux et d'avoir le plus de cartes en main pour se défendre, en ne dépendant plus des avocates ou d'autres spécialistes qui ont leurs propres intérêts. Le but est également de construire des jurisprudences et de partager des réflexions collectives.

Le contenu du site est collaboratif, tout le monde peut y contribuer. Les analyses des décisions de jurisprudence et les tutos sont issues d'expériences multiples et sont écrites par et pour des personnes concernées.

Il n'y a pas d'expertes, le site s'enrichit par les contributions, les retours et les idées des utilisatrices.

D'où ça vient ?

Ça vient d'un réseau de personne issues de collectifs ou non, provenant de différentes villes et ayant des pratiques multiples du squat. Nous y vivons, nous les défendons, nous les soutenons.

On refuse de se laisser abattre par un système judiciaire qui nous isole, nous individualise et nous expulse. On décide par la CAJO de répondre collectivement pour permettre que nos différents modes de vie et pratiques de squats puissent vivre et continuer d'exister partout et toujours. On est toutes capables de se défendre et de se battre contre ceux qui nous mettent dehors et nous répriment.

Nous voulons des victoires et des lieux qui durent !

Organisation du site

Le site est organisé en plusieurs parties. Tu peux t'informer mais aussi participer directement à la CAJO.

Dans l'onglet Jurisprudences, sont compilées des décisions plutôt favorables. Chaque jurisprudence est accompagnée d'un résumé de ce qui s'est dit au tribunal ainsi que des infos complémentaires de contexte. Tu peux les utiliser pour renforcer ta défense, et mieux comprendre les enjeux de chaque étape. Si tu vas sur cet onglet, grâce au menu déroulant, tu peux affiner ta recherche en fonction de ta situation.

Sur le bandeau bleu qui s'affiche en haut du site, un Lexique et un Schéma sont disponibles pour te familiariser avec les termes juridiques, te repérer dans ta procédure et avoir une vision globale des différentes procédures.

Dans la Base, tu peux trouver des tutos juridiques, brochures, liens utiles ou encore des explications et conseils concernant les différents papiers que tu peux recevoir.

Dans Actus, tu peux te tenir au courant de l'actualité des squats (ouvertures, évènements, soutiens aux expulsions…) et l'évolution des lois qui nous concernent.

Dans Contribuer, tu peux envoyer tes jurisprudences, tutos, brochures... Nous les republierons de manière sécurisée sur le site. C'est un outil collaboratif, n'hésite pas à transmettre tes décisions de justice afin de créer un site le plus complet possible !

Dans Contact, tu peux nous écrire pour poser des questions sur ta procédure ou autre.

Dans la barre de recherche, tu peux taper des mots clés et retrouver le contenu qui y correspond (par exemple « art 38 » ou « 38 dalo », tu tombes sur des décisions de justices, des tutos, des explications de documents ou encore des actualités).

Rassemblement du collectif des jeunes du parc de Belleville devant le rectorat jeudi 3 avril 15h

Très rapidement nous vous communiquerons les prochaines dates de manifs du collectif !

Continuons à dénoncer l'expulsion violente de la Gaîté Lyrique et la guerre aux mineurs isolés qui se poursuit à Paris avec une nouvelle expulsion des quais de Seine hier (mardi 1^er avril) matin.

ÉTAT RACISTE ! MAIRIE COMPLICE !

Nous ne somme plus en occupation à la Gaîté Lyrique mais notre combat continue et nous avons toujours besoin de soutiens massif : syndicats, militants, associations, collectifs !!'

ÉCOLE POUR TOUTES ET TOUS !

Rassemblement du collectif des jeunes du parc de Belleville devant le rectorat jeudi 3 avril 15hDIMANCHE 6 AVRIL - MANIFESTATION POUR DÉNONCER L'EXPULSION VIOLENTE DU 18 MARS ‼️‼️ Le 6 avril, ce sera aussi l'occasion de célébrer les 1 an de l'occupation de la maison des métallos 🏠
🚨 Rendez vous à 12h et départ à 13h ➡️ depuis Ménilmontant 💥💥💥

NOUS AVONS BESOIN D'UN MAXIMUM DE MONDE 🔥
DÉNONÇONS LES VIOLENCES DE LA POLICE ➡️ DE L'ÉTAT ➡️ DE LA MAIRIE ‼️HONTE À LA MAIRIE ‼️

Le Comité Vigilance des Enfants Placés est une initiative portée par d'anciens enfants placés, qui ont eux-mêmes vécu les défaillances systémiques de la protection de l'enfance en France, pour suivre et enrichir les travaux de la Commission d'enquête.

Le 19 mars 2024, après le suicide de Lily, 15 ans, placée dans un hôtel, d'anciens enfants placés, avec le soutien de l'association des Oubliés de la République, ont créé le Comité de vigilance des enfants placés. Notre objectif a été de faire entendre la voix des premiers concernés dans la commission d'enquête parlementaire nouvellement créée sur les manquements des politiques de protection de l'enfance et de veiller à la qualité de ses travaux. Pendant près d'un an, nous avons mené un combat acharné, proposant des témoins clés et des réformes concrètes de ce système défaillant, se concluant avec la sortie du rapport le 8 avril 2025.
Aujourd'hui, nous exigeons des engagements clairs et un véritable plan d'action pour remédier aux insuffisances constatées.

Nous appelons l'ensemble des citoyens et citoyennes concernés, associations, professionnels et professionnelles du secteur et allié-es à se mobiliser à nos côtés pour faire entendre nos revendications et maintenir la pression sur les pouvoirs publics.
Le rassemblement aura lieu le 8 avril à 9h30 devant l'Assemblée nationale, Place du président-Édouard-Herriot.

Afin de souligner les Manifestations contre le racisme et le fascisme du 22 mars 2025 qui ont mobilisé près de 300 000 personnes à travers la France, une banderole a été déployée devant le Consulat Général de France à Montréal ce jour-là. On pouvait lire :
« Soutien aux peuples Kanak et Comorien
Personne n'est illégal sur des Terres volées ».

Cette action était également un appui à la Semaine d'actions et de grèves organisée du 24 au 28 mars 2025 par la CRUES, une coalition d'associations étudiantes à travers le soi-disant Québec.
Depuis Montréal, des Français·e·s et des Franco-canadien·e·s ont bravé le froid et la neige pour exprimer leur indignation face au gouvernement français et leur refus de l'extrême droite.

En effet, le nouveau Premier-Ministre français, le soi-disant centriste François Bayrou, et son ministre de l'Intérieur, Bruno Retailleau, ont pour seuls mots à la bouche : Immigration et Renforcement à la frontière. Alors qu'ils condamnent les programmes de Donald Trump et du Rassemblement national, ils déploient la même politique raciste et fasciste. Et c'est sans parler de l'attitude totalement indigne de François Bayrou, le jour du décès de Jean-Marie Le Pen, qu'il a honteusement qualifié de « Combattant » ! Tenter de lisser le portrait d'un individu connu pour ses propos antisémites, négationnistes, racistes, homophobes…, et accusé de crimes de guerre, est, oui, mettre de l'avant le fascisme.

À l'opposé, assimiler des étudiant·e·s français·e·s à des antisémites pour avoir dénoncé les massacres en Palestine est insupportable, même depuis Montréal. La France semble oublier d'appliquer les principes humanistes dont elle se vante tant sur la scène internationale. La France est à ce jour le 2^e pays exportateur mondial d'armes de guerre. Par son absence de transparence et sa vente d'armes à Israël, la France s'est rendue complice du génocide qui se poursuit en Palestine, malgré les ententes de cessez-le-feu.

Aussi, ne l'oublions pas, la France est le pays le plus présent sur le globe. Utilisant ses colonies comme bases militaires, elle n'hésite pas à traiter avec une immense violence les peuples autochtones. Ce pays réprime dans le sang les indépendantistes Kanaks en Nouvelle-Calédonie et en fait de véritables prisonniers politiques, incarcérés à des dizaines de milliers de kilomètres de chez eux et de leur famille, en métropole.

À Mayotte, dont l'appartenance à la France n'a jamais été acceptée par l'ONU, le gouvernement français ne pratique-t-il pas l'apartheid ? Non seulement la France considère les Mahorais·e·s comme des sous-citoyen·ne·s, leur octroyant des droits différents de celleux en métropole (minimum salarial, aides sociales, etc., d'une valeur scandaleusement bien inférieure), mais aussi les conditions de vie dans les bidonvilles de Mayotte sont indignes d'un pays du G7. C'est le cœur déchiré que les citoyen·ne·s français·e·s à Montréal ont constaté le désastre provoqué par le cyclone Chido et le véritable désengagement du gouvernement français, laissant scandaleusement les résident·e·s des bidonvilles, tant français·e·s que clandestin·e·s, chercher et enterrer elleux-mêmes leurs morts. Oui, les Comores forment un seul et même archipel et la France n'a RIEN à y faire ! C'est bien l'empire militaire et extractiviste français qui est illégal à Mayotte, pas les Comorien·ne·s.

Fin à l'empire colonial français !
Fin au génocide en Palestine !

Printemps Révolutionnaire Apoïste, infos pratiques :

• Cercle de lecture le 4 avril - heure et adresse à venir, Paris
• Conférence-débat le 5 avril - 17h à Solidaires, au 31bis rue de la Grange aux Belles, 75010, Paris
• Conférence-débat le 12 avril - 15h au centre culturel kurde, 7 rue de la broque Strasbourg
• Conférence-débat le 14 avril - 19h à la maison ouverte, au 17 rue Hoche, 93100 Montreuil

Vie et lutte d'Abdullah Öcalan

La cellule de prison d'Abdullah Öcalan est composée d'une chambre à coucher, une salle de bain et une salle d'étude. Pendant 26 ans d'incarcération, le philosophe révolutionnaire n'a pas perdu une seule seconde de son temps pour penser des solutions contre le colonialisme, le patriarcat et l'État-nation. Celui que l'on appelle « Rêber Apo » (« guide » en kurde), à 75 ans, est le pionnier de la pensée révolutionnaire qui a donné naissance à un mouvement de libération au Kurdistan encore actif aujourd'hui. Avec son parti le PKK, il a dès le début répandu l'idée que la révolution ne devait pas se restreindre à la libération d'un pays, mais devenir une lutte de tous les peuples contre le capitalisme. Il a mené le PKK à se renouveler en permanence, par l'éducation, l'analyse et le changement des mentalités. Les femmes y ont pris une place fondamentale.

Dissolution… et Evolution du PKK

Seulement, cela n'a pas été suffisant et le PKK a atteint ses propres limites. Le 27 février 2025, Rêber Apo a annoncé la prochaine dissolution du parti et la fin des offensives armées.
Le sens du mot « dissolution » est différent de « liquidation ». C'est le mélange de deux phases menant à une nouvelle solution. Ainsi, la dissolution du PKK ne signe absolument pas la fin du mouvement révolutionnaire. Premièrement, elle permet de repousser dans ses retranchements l'État turc affaibli. C'est un argument de poids auquel Erdogan doit à présent répondre pour ne pas perdre sa crédibilité politique. D'un autre côté, c'est l'occasion parfaite pour réinventer un parti vieux de 50 ans, pousser toutes ses militantes à un travail de réflexion critique et refonder l'organisation révolutionnaire. Pour cela, des congrès et des discussions vont avoir lieu partout dans la société et les différentes parties du mouvement. Pour définir une nouvelle culture et organisation du socialisme, chaque idée doit être prise en compte.

« Le temps des partis est fini, L'ère des sociétés commence » - Rêber Apo

En développant et critiquant les idées communistes et socialistes du passé, la philosophie d'Öcalan est devenue un outil de libération pour tous les peuples. Elle accepte l'utilisation des armes et de la violence dans un but d'autodéfense légitime, mais comprend que l'essentiel de la guerre se passe dans les esprits. Les véritables armes des évolutionnaires sont l'éducation, l'assemblée populaire et l'économie coopérative, afin que la société se les réapproprie naturellement pour elle-même. C'est pourquoi le cessez-le feu déclaré récemment n'est pas un aveu de faiblesse du PKK mais une preuve que sa position lui permet de continuer la lutte par des moyens politiques démocratiques. Il n'est pas question ici de laisser l'armée fasciste turque continuer tranquillement ses attaques mais de cesser l'offensive pendant un temps afin de relancer le dialogue sur la question kurde avec la Turquie. Pour le PKK, la guérilla n'a jamais été une fin en soi mais un outil au service de la société.

Ainsi, la tâche de notre époque est une tâche morale, politique, philosophique, sociale avant tout. Qu'est ce qu'une « nation démocratique » ? Quel rôle prennent les femmes ? Qu'est ce que la libération d'Öcalan va changer ? Nous sommes des milliers en Europe à croire en cet homme et sa philosophie politique. Il n'est pas l'objet d'un culte, mais un révolutionnaire de son époque, comme a pu l'être Marx il y a deux siècles. Il nous faut cependant comprendre sa vie et sa théorie, la débattre et la pratiquer. À celles et ceux qui souhaitent connaître l'apoïsme, comprendre dans quelles directions le mouvement révolutionnaire évolue actuellement, et contribuer à son printemps : nous appelons à organiser partout des discussions et des conférences !

D'autres dates à venir ! Nous recherchons encore des lieux et des contacts locaux, contactez nous par mail : printempsapoiste@proton.me

Minuit Décousu, c'est une émission de création sonore/documentaire de nuit sur Radio Canut (Lyon et alentours) et Cause Commune (Paris/IDF). Semaine après semaine pendant une heure, on en découd avec la nuit et on tire le fils de sons, de textes, d'archives et de voix qui s'entremêlent.

Dans notre dernière émission, on a décidé de faire chauffer les micros et les platines pour en découdre avec les prod', la cons', les stup' et autres substances... 💊 De la question du vocabulaire et de la définition de la drogue à la guerre qui lui est menée et qui remplit les prisons aux États-Unis et en France, de la figure et représentations du toxico au mouvement straight-edge, de la crise logement à la réduction des risques et ses enjeux parfois libéraux, on tente de faire le tour de la question.

L'émission s'écoute ici ou sur toutes les applis de podcast. Bonne écoute ! 🎧

Épisode #212 Le monde est stone

Émission enregistrée en direct des studios de Radio Canut le 18/03/2025. Après le sang la semaine dernière, ce soir Le monde est stone chez les Minuiteux·ses ! 1h de traversée radiophonique pour en découdre avec les prod', la cons', les stup' et autres substances... 💊

• Sexe, drogue et rock n'roll

• Les drogues : des mots, des définitions, un vocabulaire (avec Floche)

• La guerre contre la drogue : des États-Unis à l'Hexagone

• Figures et représentations du toxico (avec Floche)

• Le mouvement straight edge

• Dépression et addiction

• La réduction des risques (RDR) : des dispositifs et des enjeux politiques de santé publique

• L'opium du peuple

Ensuite, comme chaque semaine, on a diffusé à [1'02'20] l'épisode #12 de notre série-doc' Le cul entre deux chaises : Durant quatre ans, Rahima et Rasim vivent la guerre en Yougoslavie à travers la télévision et la radio. Ils sont perpétuellement sous tension et en attente des nouvelles des proches, qui parviennent au compte-goutte et souvent tardivement. À défaut de s'engager dans les combats, ils tentent d'aider en envoyant des colis qui n'arrivent jamais. L'éclatement du conflit éveille aussi des soupçons en France : comme Rasim accède au cœur des centrales nucléaires, une enquête est diligentée pour vérifier ses intentions.