L’automne dernier, il a lancé une vaste grève contre les trois géants américains de l’automobile (General Motors, Ford et Chrysler/Stellantis), qui a abouti à de grandes victoires, jusqu’à 150% d’augmentation de salaires pour certains travailleurs (...)

Le concept de conscience de classe a presque disparu de la sociologie du travail. Cependant, de nouvelles recherches mettent en évidence la persistance d’une forte identité de classe. Ce n’est pas Pierre Bourdieu, mais Karl Marx qui semble bien vivant.

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Depuis des décennies, les politiques de la ville se soumettent aux intérêts des investisseurs privés au détriment des habitants et de leurs besoins. Mais des solutions existent pour une ville démocratique et accessible à tous.

Le chauffage des bâtiments est l’une des premières sources d’émissions de gaz à effet de serre en Belgique. Rénover et isoler les logements est une priorité politique et devrait être accessible au plus grand nombre, mais ce n’est pas le cas avec la logique des primes.

La Russie sera toujours voisine de l’Europe et jouera toujours un rôle dans l’ordre de sécurité européen. Le professeur Tom Sauer oppose un discours de paix au discours belliciste dominant.

Mutinerie, le dernier livre de Peter Mertens, traite de l’évolution rapide des rapports de force dans le monde. L’historien et auteur marxiste indien Vijay Prashad est l’une des personnes qui ont inspiré Peter. Lava les a réuni pour une conversation sur le nouvel état d’esprit dans les pays du Sud.

Plus grand parti communiste d’Europe de l’Ouest et jouissant d’une grande popularité en Italie, avec plus de deux millions de membres, et représentant un tiers de l’électorat, le PCI implose en 1991 sous le poids de ses contradictions.

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Ce ne sont pas les transferts entre Régions qui sont importants dans les finances belges, mais la discipline d'austérité bien ancrée de la répartition du budget. Ou comment le "I want my money back" de Thatcher résonne dans les débats budgétaires en Belgique.

Les dynamiques de classe continuent de dicter qui a accès à une identité gay non stigmatisée — et d’exclure de nombreux membres de la classe ouvrière de la participation à une vie gay normale. Rencontre avec l’anthropologue Roger Lancaster pour en parler.