Devant l'imminence de la catastrophe, quels enseignements tirer de la décennie de luttes qui s'est écoulée ? Comment retrouver notre capacité d'initiative et renouer avec l'esprit de débordement qui a fait notre force ? Pour essayer d'y voir plus clair ensemble, on vous donne rendez-vous le samedi 16 mai au Hangarde-Boue à Bobigny, à deux pas du métro, pour un événement public organisé avec les camarades du Crotal (Collectif de Ravitaillement des Outils Techniques Autogéré pour les Luttes).

On commencera par deux discussions politiques, avant de laisser place à des concerts qui nous tiendront réveillé·es jusqu'au bout de la nuit. Au programme : 2L, Nocif, Pamela Tulpa, Gloria Rabiosa, Brebre the Fonque et Encore Une Autre. Notez la date dans vos agendas, on compte sur vous !

Entrée prix libre, bar et nourriture sur place. Les fonds récoltés seront reversés à des fins d'antirép. Pour plus d'informations, rendez-vous sur instagram.

Au programme :

• apéro-rencontre avec les auteur·e·s & l'équipe ;
• présentation de la revue & du numéro ;
• lecture (par leurs auteur·e·s et/ou l'équipe) des 19 textes du dossier ;
• débat ;
• libations finales (car tout cela se fête) !

Née en mai 2002, DISSONANCES (revue de création & critique littéraires) a pour objectif de promouvoir la littérature vraiment vivante (non calibrée commercialement) :
1) une partie « création thématique » y est ouverte (à tout le monde) par appel à textes (ces derniers étant anonymisés avant comité de lecture afin d'empêcher tout copinage lors des choix)
2) une partie « critique » (entretiens, recensions, cartes blanches) rend compte de ce qui se fait là où ça se passe c'est-à-dire chez les indépendants

Indépendance et alternativité sont si essentielles pour Dissonances qu'elle a fait le choix de ne se financer que par ses ventes : ni subventions ni publicité. Une place importante est accordée à l'image (par carte blanche à des artistes visuels), dans le même esprit.

Séance de projection double

La Plaza (court-métrage, 22 min), réalisé par Nancy Berthier et David Jurado (France-Colombie, 2025)

Description du film :
Nancy se rend à Bogotá depuis la France pour y mener une recherche iconographique sur la place Bolívar, accompagnée de David, chercheur et cinéaste colombien. La pandémie interrompt brutalement leur projet, ne laissant qu'un journal intime et des fragments d'archives. Ce documentaire revient sur leur désir commun de sauver, par la parole et la réécriture, le palimpseste à la fois visible et invisible de la place. À travers ses strates historiques et ses usages contemporains, la place Bolívar entre en résonance avec la place de la République à Paris, évoquant en miroir les traces de De Gaulle, de Mai 68 et de Nuit debout. La musique puissante de Daniel Alvarado Bonilla, compositeur colombien, accompagne cette double déambulation entre deux continents, deux histoires, et deux imaginaires politiques de l'espace public.

Place de la République. Printemps 2016 (moyen-métrage, 70 min), réalisé par Leïla Ben Aribi (France, 2018).

Description du film :
Pendant un printemps, la place de la République est en effervescence. Skateurs, passants, étudiants, travailleurs, musiciens, chômeurs, activistes, retraités et CRS s'y croisent, s'y rencontrent ou s'y confrontent. Ce film explore moins le mouvement « Nuit Debout » que la réappropriation collective de la place et les imaginaires qui s'y inventent.

Organisation
Séance organisée par Marianne Bloch-Robin et le groupe Arts visuels du Crimic (Sorbonne Université), animée par Ignacio Becerra, cinéaste et doctorant au Crimic, en partenariat avec l'Institut des Amériques et La Villa Hispanica et le soutien de la Casa de Velázquez.

https://crimic-sorbonne.fr/manifestations/places-en-mouvement-la-place-bolivar-de-bogota-et-la-place-de-la-republique-a-paris-entre-occupation-et-imaginaires-politiques/

🗓 Rendez-vous le Samedi 23 mai, pour un goûter discussion puis un atelier de soins aux pigeons

💬 On échangera d'abord avec Dino, militante antispéciste, sur les notions de « nuisibles » ou de « vermine » et ce qu'elles entraînent concrètement. Pour les pigeons, ces représentations solidifient un regard dégradant sur ces animaux, légitiment souvent des pratiques comme les piégeages ou les gazages, et poussent certaines communes ou entreprises à les exterminer. On voudrait aussi discuter de comment les pratiques collectives de soin aux pigeons représentent une résistance politique. Ou comment les discours sur la surpopulation ou la prolifération sont aussi utilisés dans les ideologies fascistes et racistes pour cibler des populations humaines et les animaliser.

⛑ Durant l'atelier, on apprendra comment soigner des pigeons en enlevant ce qui s'emmêle dans leurs pattes et peuvent amener parfois à de grosses blessures, comment les approcher, de quoi ielles se nourrissent, de quoi ielles ont besoin, etc. On n'aura pas tous.x.tes l'occasion de pratiquer (selon le nombre de personnes présentes), mais ca peut etre chouette d'avoir une transmission de savoirs pour pouvoir le faire ensuite en petits groupes, si on le souhaite.

💡L'entrée est libre et sans inscription :)

📚 Sur place, il y aura aussi un infokiosque. On amènera des p'tits trucs pour le goûter, hésite pas à ramener aussi des choses à partager si tu veux 🍪

🕊️ Pour les pigeons, tu peux amener un kit de soin si tu veux : graines, maïzenna, ciseaux, pince à épiler, désinfectant SANS alcool, un torchon (pour envelopper le pigeon) et un gel hydroalcoolique (pour les mains après ou entre la manipulation de pigeon).

🕦 Quand ?
Samedi 23 mai
16h Goûter présentation, 📍dans la cour du @lebaranoux, 78 rue Compans, Paris 19^e☀️
17h Atelier soin aux pigeons 📍place des fêtes métro 11 🎉

🦽 En termes d'accessibilité ?
La cour avec le bar sont accessibles PMR (c'est là qu'on se mettra s'il fait beau). Il y a une porte à l'entrée avec un rebord, préviens nous si/quand tu viens pour qu'on vienne l'enlever si besoin. S'Il pleut, on se mettra dans la grande salle du baranoux, qui a un rebord de 5 centimètres, non amovibles. Les toilettes ne sont pas PMR.

Il s'en est passé des choses depuis ce 1^er mai 1886, et le début d'une grève pour la journée de 8 heures du côté de Chicago.
Le 1^er Mai est devenu notre journée mondiale, celle organisée par les organisations de travailleuses et travailleurs pour revendiquer non seulement l'amélioration des conditions de travail, mais aussi la justice sociale, le partage des richesses et l'abolition du capitalisme.
Ce qui est devenu une tradition de la classe ouvrière continue de porter ce message. Il est toujours d'actualité !
Le patronat augmente sans cesse ses bénéfices et tant pis pour la planète.
Son appétit vorace pour les profits lui fait continuer sa chasse aux conquis sociaux : les droits à la retraite, les indemnités chômage ou maladie, le RSA…
Aujourd'hui, le patronat français et mondial s'affirme de plus en plus réactionnaire. Ils veulent garder un contrôle total sur les profits et les esprits en distillant leurs idées rétrogrades via les médias qu'ils possèdent.
A la table du patronat on trouve les dirigeants libéraux, d'extrême-droite et des fondamentalistes, obsédés par la guerre et la répression des populations.
Les conflits dans le monde se multiplient et nous ne sommes pas dupes de leurs mensonges : ce n'est pas pour « libérer » des populations de leurs despotes sanguinaires que ces États agissent mais bien pour accroître les profits de leurs entreprises par l'accaparement des richesses comme hier en Irak, aujourd'hui au Vénézuéla, ou demain au Liban. Les marchands d'armes se frottent les mains sur ces carnages.
Dans ce paysage maudit, travailleuses et travailleurs de tous les pays, unissons-nous !

manifestation libertaire du 1^er Mai - 12h à Place des Fêtes

Affiche 1

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L'arpentage est un outil de l'éducation populaire qui a émergé à la fin du 19^e siècle dans les milieux ouvriers. Il s'agit d'une méthode de lecture collective d'un ouvrage ou de presse, par un petit groupe d'individus.
Concrètement, comment cela se passe ? Le support est arraché en autant de parties qu'il y a de participant.es. Une façon de désacraliser l'ouvrage. Chacun·e lit son extrait de façon silencieuse et individuelle durant un temps donné. Ensuite, on fait une mise en commun où chacun.e restitue les idées importantes, ses résonances personnelles, ce qui l'a étonné... Enfin, on discute ensemble afin de s'interroger et de co-construire une vision globale du document.

Il n'est pas nécessaire ni d'avoir lu le livre et ni de l'acheter. Pas besoin d'être expert d'un domaine. Tout vous sera fourni sur place.
L'arpentage est ouvert à tous. Si vous avez besoin de lunettes pour lire, ne les oubliez pas.

Il vous sera demander d'éteindre ou de mettre votre téléphone en silencieux ainsi que le ranger loin de vos yeux et ceux des autres participants. Atelier 100% sans numérique.

Les places sont limitées (9 personnes max).
L'inscription est obligatoire sur le lien suivant : https://forms.gle/JMZvUxEazU3tWaTP8

L'atelier est animé par Les Arpenteuses Anonymes, que vous pouvez suivre sur Instagram.