Dans le débat terminologique pour qualifier la ou les classes que nous défendons, le concept de « classes populaires » apparaît utile, à condition de bien le définir.

(Commission Culture de la fédération du Rhône du PCF)

Aujourd’hui trois cent mille, ils et elles vivent des situations variées, mais avec de nombreuses caractéristiques communes fortement ressenties, bien entendu sans pour autant former « une classe ». Ce n’est pas « un statut », ils ne sont pas « précaires » (au sens usuel du terme), même s’ils restent toujours dans l’incertain et la quête permanente (de morceaux) de travail.

Si on veut réaliser l’unité politique et syndicale du prolétariat, il faut analyser finement les différentes fractions qui le composent, et notamment celles qui n’appartiennent pas aux classes dites populaires mais à l’encadrement. À quelle distance de la classe capitaliste se situent les cadres ?

Un entretien réalisé par Hoël Le Moal

Les États-Unis viennent d’élire Trump pour la deuxième fois : pourquoi les classes populaires désertent-elles les partis dits « centristes » ou « modérés » pour choisir l’extrême droite ou ceux que l’on appelle d’une désignation problématique les « populistes » ?

Notre dossier n° 41 était centré sur la situation française contemporaine des classes sociales. Mais qu’en est-il de leurs luttes au niveau international ? Y a-t-il une classe travailleuse européenne ? Quel rôle les organisations politiques et syndicales pourraient-elles avoir dans un tel processus ?

de Lucien Zeki

Les rapports de classe et les problèmes d’immigration sont intimement liés aux politiques de logement. Nous avons donné la parole à un politologue, qui a consacré sa thèse à ces questions. Ses conclusions interpellent. On trouvera en encadré le point de vue de la section locale.

Pas plus aujourd’hui qu’hier les matérialistes ne pensent que la classe est la seule clé d’explication des phénomènes sociaux. Il se peut que la classe soit « plus importante » que le genre pour certains problèmes, mais l’inverse est aussi vrai. Il nous a semblé intéressant ici d’insister sur le rôle pionnier de Flora Tristan (1803-1844) par ses propositions liant lutte des femmes et mouvement ouvrier.

Ne parler que de classe : ce serait un discours trop général oublieux de ce que vivent les classes populaires visées par le racisme. Ne parler que de racisme : au risque d’oublier les classes populaires et l’appartenance de classe des intellectuels qui critiquent le racisme. Prendre les deux concepts. Ce qui s’entend de plusieurs manières.