Dix-sept ans après la parution du dernier roman de J. K. Rowling, le secteur du tourisme britannique compte de plus en plus sur la célébrité de Harry Potter pour attirer les foules, constate le quotidien “Financial Times”. Quatre villes en particulier rivalisent pour devenir la capitale du “Harry Pottourisme” : Londres, Oxford, Édimbourg et York.

Les villes tchèques regorgeaient autrefois de ces bars ouverts vingt-quatre heures sur vingt-quatre. Témoins d’une époque quasi révolue, ces établissements, qui étaient aussi des lieux ou l’on faisait des rencontres en tout genre, disparaissent peu à peu du paysage. Le site “Aktualne.cz” s’est rendu dans les derniers qui subsistent, proposant une plongée insolite dans la nuit d’une Prague méconnue.

Elle-même issue d’un peuple autochtone sibérien, la Biélorusse Tatsiana Chypsanava a tissé des liens étroits avec la famille Teepa, de la communauté maorie Ngai Tuhoe. Depuis 2014, elle photographie leur quotidien avec affection et sincérité.

Cet expatrié a pris l’habitude de parcourir la même boucle de 10 kilomètres dans le centre de l’ancienne capitale birmane. Il a observé la ville s’appauvrir sous l’emprise croissante des militaires depuis leur coup d’État. Sous pseudonyme, il décrit ces rues au rythme de ses foulées.

Que ce soit pour éviter la prise d’hormones, être plus à l’écoute de leur corps, ou encore pour éviter d’éventuels effets secondaires, les femmes entre 18 et 30 ans ayant des rapports hétérosexuels sont nombreuses à opter pour une contraception fondée sur l’observation de leur cycle. Le journal “De Volkskrant” pèse le pour et le contre.

Du point de vue occidental, les Soudanais sont uniformément noirs. Mais un œil plus averti distingue une infinité de nuances : “bleu”, “jaune”, “rouge” ou encore “lie-de-vin”. Dans “Raseef22”, l’écrivaine soudanaise Weam Al-Bashir, qui a appris à distinguer ces variations de la couleur noire, raconte sa vie de “verte” dans un pays où le taux de mélanine dans la peau est encore au fondement d’une tacite hiérarchie sociale.

L’attentat qui, le vendredi 22 mars, a fait 140 morts et 300 blessés à Moscou a été perpétré par un commando dont les quatre membres présumés sont originaires du Tadjikistan. Un pays qui va à la dérive et dont les traumatismes alimentent rancœurs et frustrations dans la jeunesse, raconte le “New York Times”.

Pourquoi le chocolatier Läderach a-t-il été visé par les manifestants du 1ᵉʳ mai en Suisse alémanique ? Ce ne sont pas ses truffes réputées qui le distinguent, mais ses positions conservatrices contre l’avortement ou les droits LGBTQI, raconte “Le Temps”. Une sombre histoire de maltraitance infantile dévoilée à l’automne a encore plus terni l’image de la marque familiale.

Alors que le directeur de la CIA est arrivé vendredi 3 mai dans la capitale égyptienne pour une nouvelle série de négociations sur le conflit entre Israël et le Hamas, le mouvement islamiste palestinien a annoncé y envoyer une délégation samedi.

Les aires de répartition de certaines espèces devraient fortement augmenter d’ici 2070, selon une étude.

La bande de Gaza est à feu et à sang et pourtant, depuis des mois, des responsables d’agences de développement occidentales, d’entreprises du Moyen-Orient et de cabinets de conseil se rencontrent à Londres, à Washington, à Ramallah et bientôt en Israël, pour préparer l’après. Parmi les grands projets à l’étude, un port en eau profonde ou une usine de dessalement pour l’eau potable, raconte “The New York Times”.

Chaque semaine, “Courrier international” vous propose un billet qui soulève des interrogations sur notre condition moderne en s’appuyant sur des œuvres littéraires, scientifiques et philosophiques. Ce samedi, Lieve Van de Velde, cheffe de la rubrique Culture et médias du quotidien belge “De Standaard”, retrouve le bonheur de s’asseoir à la terrasse d’un café au printemps.

Le 15 avril, la loi visant à limiter les conflits de voisinage notamment liés aux bruits à la campagne a été promulguée. Une journaliste britannique de “The Guardian”, qui connaît très bien la vie rurale française, tord le cou au mythe du “calme de la vie champêtre”.